பின் தொடர்வோர்

Tuesday, 3 December 2019

395.பரவைக் கெத்தனை

395
பொது

                தனனத் தத்தன    தனதான

பரவைக் கெத்தனை        விசைதூது
   பகரற் குற்றவ       ரெனமாணுன்
மரபுக் குச்சித                     ப்ரபுவாக
   வரமெத் தத்தர               வருவாயே
கரடக் கற்பக            னிளையோனே
   கலைவிற் கட்குற     மகள்கேள்வா
அரனுக் குற்றது       புகல்வோனே
   அயனைக் குட்டிய  பெருமாளே.

பதம் பிரித்து உரை

பரவைக்கு எத்தனை விசை தூது
பகரற்கு உற்றவர் என மாண் உன்
பரவைக்கு - (சுந்தரரின் பொருட்டு) பரவை நாச்சியாரிடம் எத்தனை முறை (வேண்டுமென்றாலும்) தூது பகர - தூது போய் சொல்லுவதற்கு உற்றவ - ஒருப்பட்டவர் என மாண் - என்ற பெருமை வாய்ந்தவர். (உனது தந்தையாகிய சிவபெருமான்) உன்- உனது

மரபுக்கு உச்சித ப்ரபுவாக
வரம் மெத்த தர வருவாயே

மரபுக்கு - குலத்துக்கு உச்சித - ஏற்ற ப்ரபுவாக - தகுதியும் மேன்மையும் கொண்ட பெரியோனாக
வரம் மெத்த தர - வரங்களை எனக்குத் தந்தருள வருவாயே - வருவாயாக.

கரட கற்பகன் இளையோனே
கலை வில் கண் குற மகள் கேள்வா
கரட - மதம் பாயும் சுவட்டை உடையவனும் கற்பகன் - கற்பக மரம் போல் வேண்டுவோர்களுக்கு வேண்டியவற்றைத் தரும் கணபதியின் இளையோனே - தம்பியே கலை கண் - கலை மான் கண் போன்ற வில் கண் - ஒளி பொருந்திய கண்கள் உடைய குற மகள் - குறப் பெண்ணாகிய வள்ளியின். கேள்வா - கணவனே

அரனுக்கு உற்றது புகல்வோனே
அயனை குட்டிய பெருமாளே.

அரனுக்கு - சிவபெருமானுக்கு உற்றது - அழிவில்லா உண்மைப் பொருளை புகல்வோனே - உபதேசித்தவனே
அயனைக் குட்டிய பெருமாளே - பிரமனைக் குட்டிய பெருமாளே

சுருக்க உரை

சுந்தரரின் பொருட்டு எத்தனை முறை வேண்டுமென்றாலும் பரவை நாச்சியாரிடம் தூதாகச் சென்றவர் என்னும் புகழ் பெற்ற சிவபெருமானுடைய குலத்துக்கு ஏற்ற தகுதியைக் கொண்ட பெரியோனாக. நீயும் விளங்கி, வரங்களை நிரம்பத் தர எழுந்தருளி வருவாயாக.

மதம் பாயும் சுவட்டை உடையவனும், வேண்டுவோர்களுக்கு வேண்டியவற்றைக் கொடுக்கும் கணபதியின் தம்பியே, மான் போன்ற கண்ணை உடைய வள்ளிக்குக் கணவனே, சிவ பெருமானுக்கு உண்மைப் பொருளை உபதேசித்தவனே, பிரமனைக் குட்டிய பெருமாளே, எனக்கு வரம் நிறையத் தர வருவாயே.

விளக்கக் குறிப்புகள்
 1.பரவைக்கு எத்தனை தூது.... 
 சுந்தரருக்காக, பரவை நாச்சியாரிடம் சிவபெருமான் இரு முறை தூதாகச் சென்றார்.    சுந்தரருக்காக சிவபெருமான் தூது சென்ற நிகழ்ச்சி பாடல் 68 விளக்கத்தில்    காணாளாம்
அந்த மரபில் வந்தவனே, எனக்கும் வரம் தருக என்றார்.
   ஒப்புக
 அச்சோ என அவச உவகையில் உட் சேர்ந்தல் உடைய பரவையொடு     அக்காகி விரக பரிபவம் அறவே பார்
                                                      ....திருப்புகழ், கத்தூரியகரு.
   பரவை மனை மீதி லன்று ஒரு பொழுது தூது சென்ற
   பரமன் அருளால் வளர்ந்த  குமரேசா….திருப்புகழ், கருவினுரு.
2அயனைக் குட்டிய பெருமாளே...
மறையன் தலை அடையும்படி நடனங்கொளு மாழைக் கதிர்வேலா....                                      திருப்புகழ், முகசந்திர.
3 கலைவிற் கட்குற....
மான் போற் கண் பார்வை பெற்றிடு.....................திருப்புகழ்ம் மான்போற்

394.பட்டுப் படாத


394
பொது

                 தத்தத் தனான         தனதான

பட்டுப் படாத                     மதனாலும்       
   பக்கத்து மாதர்              வசையாலும்     
சுட்டுச் சுடாத                     நிலவாலும்     
   துக்கத்தி லாழ்வ        தியல்போதான்      
தட்டுப் படாத                      திறல்வீரா     
   தர்க்கித்த சூரர்                   குலகாலா 
மட்டுப் படாத                   மயிலோனே  
   மற்றொப் பிலாத            பெருமாளே

பதம் பிரித்து உரை

பட்டு படாத மதனாலும்    
பக்கத்து மாதர் வசையாலும்

பட்டுப் படாத - (மலர்ப் பாணங்களால் தாக்கியும்) தாக்காதது போல மதனாலும் - (உருவம் இல்லாது  நிற்கும்) மன்மதனாலும்.  பக்கத்து மாதர் - அண்டை அயலில் உள்ள மாதர்களின். வசையாலே - பழிப்புரைகளாலும்.

சுட்டு சுடாத நிலவாலும்     
துக்கத்தில் ஆழ்வது இயல்போ தான்

சுட்டுச் சுடாத நிலவாலும் - (தனது கிரணங்களால்) எரித்தும் எரிக்காதது போல் விளங்கும் சந்திரனாலும் துக்கத்தில் ஆழ்வது - நான் துன்பத்தில் மூழ்கித் தவிப்பது. இயல்போ தான் - தகுதியோதான்?

தட்டு படாத திறல் வீரா     
தர்க்கித்த சூரர் குலகாலா

தட்டுப் படாத திறல் வீரா - தடைபடாத வலிமை கொண்ட வீரனே தர்க்கித்த சூரர் - வாதித்து எதிர்த்த சூரர்களின் குலகாலா - குலத்தை வேரோடு அழித்தவனே.

மட்டு படாத மயிலோனே       
மற்று ஒப்பிலாத பெருமாளே.

மட்டுப் படாத - அளவு கடந்த திறம் தாழ்வு படாத. மயிலோனே - மயில் வாகனனே மற்று ஒப்பிலாத பெருமாளே - வேறு இணையே இல்லாத பெருமாளே.

சுருக்க உரை

என்னைத் தாக்கியும் தாக்காதது போல் உருவம் இல்லாமல் நிற்கும் மண்மதனின் மலர்ப் பாணங்களாலும், அண்டை அயலில் உள்ள மாதர்களின் வசை மொழிகளாலும், என்னைச் சுடாமல் சுடும் சந்திரனின் கிரணங்களாலும், நான் துன்பத்தில் முழுகி வாடுவது தகுமோ தான்?
குறைவில்லாத வலிமை கொண்ட வீரனே. வாதித்து எதிர்த்து வந்த சூரனுடைய குலத்துக்கே யமனாக அமைந்தவனே, அளவு கடந்த திறம் படைத்த மயில் வாகனனே. நான் காம மயக்கத்தால் வாடி வருந்துவது தகுமோ?

விளக்கக் குறிப்புகள்
இப்பாடல் அகப் பொருள் துறையைச் சார்ந்தது. மன்மதனின் பாணங்களாவன...மாதர்களின் வசை மொழி, நிலவு, காமனின் மலர்ப் பாணங்கள்.
திருப்புகழ்:  அல்லசலடைந்த, தெருவினில், துள்ளுமதவேட்கை.


393.பகிர நினைவொரு


393
பொது

            தனன தனதன தனதன தனதன
               தனன தனதன தனதன தனதன       
               தனன தனதன தனதன தனதன   தனதான

பகிர நினைவொரு தினையள விலுமிலி     
   கருணை  யிலியுன தருணையொ டுதணியல்   
   பழநி மலைகுரு மலைபணி மலைபல            மலைபாடிப்               
பரவு மிடறிலி படிறுகொ டிடறுசொல்     
   பழகி யழகிலி குலமிலி நலமிலி     
   பதிமை யிலிபவு ஷதுமிலி மகிமையி           லிகுலாலன்     
திகிர வருமொரு செலவினி லெழுபது     
   செலவு வருமென பவுரிகொ டலமரு     
   திருக னுருகுத லழுகுதல் தொழுகுதல்             நினையாத     
திமிர னியல்பிலி யருளிலி பொருளிலி     
   திருடன் மதியிலி கதியிலி விதியிலி     
   செயலி லுணர்விலி சிவபத மடைவது          மொருநாளே     
மகர சலநிதி முறையிட நிசிசரன்     
   மகுட மொருபது மிருபது திரள்புய     
   வரையு மறவொரு கணைதெரி புயல்குரு        ந்ருபதூதன்     
மடுவில் மதகரி முதலென வுதவிய     
   வரத னிருதிறல் மருதொடு பொருதவன்     
   மதலை குதலையின் மறைமொழி                   ணியனாகம்     
உகிரி னுதிகொடு வகிருமொ ரடலரி     
   திகிரி தரமர கதகிரி யெரியுமிழ்     
   உரக சுடிகையில் நடநவி லரிதிரு                   மருகோனே     
உருகு முடியவ ரிருவிaன யிருள்பொரு     
   முதய தினகர இமகரன் வலம்வரும்     
   உலக முழுதொரு நொடியினில் வலம்வர        பெருமாளே

பதம் பிரித்து உரை
பகிர நினைவு ஒரு தினை அளவிலும் இலி     
கருணை இலி உனது அருணையொடு தணியல்     
பழனிமலை குருமலை பணிமலை பலமலை பாடி
பகிர - (தம்மிடம் இருப்பதைப்) பகிர்ந்து கொடுக்க வேண்டும் என்ற நினைவு - நினைப்பு ஒரு தினை அளவு இலி - ஒரு தினை அளவு கூட இல்லாதவன் (நான்) கருணை இலி - கருணையே இல்லாதவன் உனது - நீ வீற்றிருக்கும் தலங்களான அருணையொடு - திருவண்ணாமலை தணியல் - திருத்தணி. பழநி மலை - பழனி மலை. குருமலை - சுவாமி மலை  பணிமலை - பாம்பு மலையாகிய திருச் செங்கோடு பல மலை பாடி - (ஏனைய) பல மலைகளையும் பாடி.

பரவும் மிட(ல்) இலி படிறு கொ(ண்)டு இடறு சொல்   
பழகி அழகு இலி குலம் இலி நலம் இலி     
பதிமை இலி பவுஷதும் இலி மகிமை இலி குலாலன்

பரவும் - போற்றுகின்ற
மிடல் இலி - திறன் இல்லாதவன்
படிறு  கொண்டு -  வஞ்சனையுடன்  
இடறு சொல் - தடையான பேச்சுக்களில் பழகி - பழகுபவன்
அழகிலி - அழகு இல்லாதவன்
குலம் இலி - மேற் குடியில் பிறக்காதவன் நலம் இலி - நற்செயல் செய்யாதவன்
பதிமை இலி - பத்தி என்பது இல்லாதவன் பவுஷதும் இலி - பெருந்தன்மை இல்லாதவன் மகிமை இலி - பெருமை இல்லாதவன் (நான்) குலாலன் - குயவனுடைய.

திகிரி வரும் ஒரு செலவினில் எழுபது      
செலவு வரும் என பவுரி கொ(ண்)டு அலமரும்      
திருகன் உருகுதல் அழுகுதல் தொழுதல் நினையாத

திகிரி - சக்கரம் வரும் ஒரு செலவினில் - சுழலும் ஒரு சுழலின் வேகத்துக்குள் எழுபது செலவு வரும்  - எழுபது சுழற்சிகள் கொள்ளும் மன பவுரி கொண்டு - மனம் சுழற்சி கொண்டு அலமரும் - வேதனைப்படும் திருகன் - மனக் கோணல் உடையவன் நான்  உருகுதல் அழுகுதல் தொழுகுதல் - (உள்ளம்) உருகுதல், வாய் விட்டு அழுதல், வணங்கித்  தொழுதல் இம்மூன்றின் நினையாத - நினைப்பும் இல்லாத.

திமிரன் இயல்பு இலி அருள் இலி பொருள் இலி     
திருடன் மதி இலி கதி இலி விதி இலி     
செயலில் உணர்வு இலி சிவ பதம் அடைவதும் ஒரு நாளே

திமிரன் - (ஆணவ) இருள் கொண்டவன் இயல்பு இலி – நல்ல தன்மை இல்லாதவன் அருள் இலி - அருள் இல்லாதவன்
பொருள் இலி - பொருள் இல்லாதவன் திருடன் - கள்வன்
மதி இலி - அறிவில்லாதவன்
கதி இலி - நற் கதி இல்லாதவன்
விதி இலி - நல்ல தலை எழுத்து இல்லாதவன்
செயலில் -  நற் செய்கைகள்
உணர்வு இலி - செய்யும் உணர்வு இல்லாதவன் சிவ  பதம் அடைவதும் ஒரு நாளே - (இத்தகைய நான்) எவ்வாறு சிவ பதம் அடைவேன்?

மகர சலநிதி முறை இட நிசிசரன்     
மகுடம் ஒர பதும் இருபது திரள் புய     
வரையும் அற ஒரு கணை தெரி புயல் குருநிருப தூதன் 

மகர சலநிதி - மகர மீன்கள் உள்ள கடல் முறையிட - ஓலமிடவும் நிசிசரன் - அரக்கனாகிய இராவணனின் மகுடம் ஒரு பதும் – பத்து  கிரீடங்களும் இருபது திரள் புய – இருபது திண்ணிய தோள்களாகிய. வரையும் - மலைகளும் அற – அற்று விழுமாறு ஒரு - ஒப்பற்ற கணை தெரி - அம்பைத் தொடுத்த புயல் - மேக வண்ணனாகிய கண்ணனும் குரு நிருப தூதன் - குரு நாட்டரசர்களாகிய (பஞ்ச பாண்டவர்களுக்குத்) தூதாகச்
சென்றவனும்.

மடுவில் மத கரி முதல் என உதவிய    
வரதன் இரு திறல் மருதொடு பொருதவன்     
மதலை குதலையின் மறை மொழி இகழ் இரணியன் ஆகம்

மடுவில் - நீர் நிலையில் இருந்த மத கரி - மத யானையாகிய கஜேந்திரன் முதல் என- ஆதி மூலமே என்று அழைக்க உதவிய வரதன் - வந்து உதவி செய்த வரதராஜப் பெருமான் இரு திறல்- இரண்டு வலிமை வாய்ந்த மருதொடு -  மருதமரங்களுடன் பொருதவன் - சாடி முறித்தவரும் மதலை - குழந்தை பிரகலாதனின் குதலையின் - மழலைச் சொற்களாகிய மறை மொழி - நாராயணாய நம என்னும் வேத மொழியை  இகழ் -  இகழந்த இரணிய நாகம் - இரணியனுடைய உடலை

உகரின் நுதி கொ(ண்)டு வகிரும் அடல் அரி     
திகிரிதர மரகதகிரி எரி  உமிழ்   
உரக சுடிகையில் நட(ம்) நவில் அரி திரு மருகோனே

உகிரின் நுதி கொண்டு - நகத்தின் முனையைக் கொண்டு வகிரும் - பிளந்த ஒரு அடல் அரி - ஒப்பற்ற வலிமை வாய்ந்த நரசிங்க மூர்த்தியாகிய விஷ்ணிவின்
திகிரிதர - சக்ராயுதத்தை ஏந்திய
 மரகதகிரி - பச்சை மலை போல் உள்ளவர் எரி உமிழ் - நெருப்பைக் கக்கும்
உரகம் - காளிங்கன் என்னும் பாம்பின்
சுடிகையில் - தலை உச்சியில்
நடம் நவில் - நடனம் செய்யும்
அரி ( ஹரி)  - விஷ்ணுவின்
திருமருகோனே - அழகிய மருகனே.

உருகும் அடியவர் இரு வினை இருள் பொரும்     
உதய தினகர இமகரன் வலம் வரும்     
உலகம் முழுது ஒரு நொடியினில் வலம் வரு(ம்) பெருமாளே.

உருகும் - (உள்ளம்) உருகும் அடியவர் - அடியார்களுடைய இரு வினை இருள்  - இரண்டு வினைகளின் இருளை பொரும் உதய - போர் செய்து விலக்கத் தோன்றும் தினகரன் - சூரியனே இமகரன் - பனிக் கிரணங்களை உடைய சந்திரன் வலம் வரும் - சுற்றி வருகின்ற உலகம் முழுதும் - முழுமையும் ஒரு நொடி அதனில்  வலம் வரும் -   ஒரு நொடிப் பொழுதில் (மயிலின் மேல் ஏறி) சுற்றி வந்த  பெருமாளே - பெருமாளே.

சுருக்க உரை

நான் தினை அளவு கூட பிறருக்கு ஈகை செய்ததில்லை. கருணை இல்லாதவன். நீ வீற்றிருக்கும் ஸ்தலங் களாகிய அருணை, தணிகை, பழனி, சுவாமி மலை, செங்கோடு முதலியவற்றைப் பாடிப் போற்றும் திறம் இல்லாதவன். வஞ்சனைப் பேச்சுக்களில் பழகுபவன். நல்ல குலமோ, குணமோ இல்லாதவன். பக்தி அற்றவன். பெருமையும் எனக்கு இல்லை. குயவன் சக்கரம் ஓரு முறை சுற்றுவதற்குள் எழுபது முறை சுழலும் மனம் கொண்டவன். நான் உன்னை நினைத்து உருகாமலும், கதறாமலும், வணங்காமலும் ஆணவம் நிறைந்த மனம் உடையவன். பொருள் இல்லாதவன். திருடன். நற்செய்கைகள் எதுவும் செய்யாதவன். இத்தகைய கீழோனாகிய எனக்கு சிவபதம் சேரும் படியான ஒரு நாளும் உண்டாகுமோ?
கடல் ஓலமிடவும், இராவணனுடைய பத்து முடிகளும், இருபது தோள்களும்  அற்று விழவும், ஒரு பாணத்தைச் செலுத்திய மேக வண்ணனும், பாண்டவர்களுக்குத் தூதாகச் சென்றவனும், மத யானையாகிய கஜேந்திரனை ஒரு நொடிப் பொழுதில் வந்து காத்தவனும், மருத மரங்களைச் சாடியவனும், இரணியனை நகத்தால் கிழித்தவனும் ஆகிய திருமாலின் மருகனே,  அடியார்களின் இரு வினைகளையும் விலக்கும் ஞான சூரியனே,  மயில் மேல் உலகை சுற்றி வலம் வரும் பெருமாளே,  நான் சிவபதம் அடைவதும் நாள் உண்டா
ஒப்புக:
1 . பகிர நினைவொரு தினையளவிலும் இலி.....
     எமது பொருள் எனும் மருளை இன்றிக் குன்றிப்     
     பிளவளவு தினை அளவு பங்கிட்டு உண்கை....  திருப்புகழ், அமுதுததி.     
    நொய்யில் பிளவு அளவேனும் பகிர்மின்கள்..         .கந்தர் அலங்காரம்.

2. குலாலன் திகிரி வரும் ஒரு செலவினில் எழுபது...      
  ஒருகால் திரிகையில் ஆயிரக் கோடி சுற்றோடும் திருத்துளமே  
           ...கந்தர்    அந்தாதி.    
  ஐவர் கள்வர் வல்லிதிற் புகுந்து     
  மண்மகன் திகிரியில் எண் மடங்கு சுழற்ற     
  வாடுபு கிடந்த பீடில் நெஞ்சத்து...                                        பட்டினத்தார்.

3. மடுவில் மதகரி முதலென....     
   வெங்கை யானை வனத்திடை துங்க மாமுத லைக்குவெ     
   ருண்டு மூலமெ னக்கரு டனில்ஏறி....                    திருப்புகழ், சங்குவார்.

4. இருதிறல் மருதொடு பொருதவன்....     
   பரிவொடும கிழிந்தி றைஞ்சு மருதிடைத வழ்ந்து நின்ற     
    பரமபத நண்பர்.           ..........................         திருப்புகழ், மருமலரினன்.      

5 மதலை குதலையின் மறைமொழி....
   கூடமுறை நீடு செம்பொன் மாமதலை யூடெழுந்த     
   கோபவரி நாத சிங்கன் மருகோனே     …….. திருப்புகழ், நீலமயில்சேரு.

6 உரக சுடிகையில் தடநவி லரிதிரு மருகோனே...     
   கொம்புகுறிக் காளமடுத் திந்தமெனுற் றாடி நிரைக்      
   கொண்டுவளைத் தேமகிழ   ................    திருப்புகழ், தும்பிமுகத்தானை.